デイリーニュース

連邦最高裁が結婚の平等に歴史的判断を下したのを受けて、LGBTQ運動のリーダー達は連邦・州・地方の法的保護を雇用や住宅および商業分野に広げることに焦点を移しています。性的指向に基づく差別を禁止しているのは現在22州にとどまり、同性愛者に対する反差別法は全国的に一貫性と平等性に欠けるものとなっています。「人権キャンペーン」では現在、1964年の公民権法に基づき、全ての性的指向とジェンダー・アイデンティティーに対する連邦保護の拡大を提唱しています。その一方LGBTQ草の根運動の活動家達は全国規模の組織に対し、他の問題にも注意と資源を向けることを呼びかけています。その中には、ゲイとレズビアンの難民や庇護希望者、家族によって家を追い出されホームレスとなった若者の苦難、非常に高い割合でトランスジェンダーの人々が経験する暴力など様々な問題が含まれています。ホワイトハウスのイベントで「強制送還をやめて！」と叫んでオバマ大統領の発言を中断し、全米で報道されたトランスジェンダー活動家ジェニセット・グティエレスに話を聞きます。グティエレスは在留資格のないメキシコ出身の移民です。移民政策の議論で考慮されることの少ないLGBTQ移民のために設立された「ファミリア：トランス・クィア解放運動」（Familia: TQLM）の創設メンバーでもあります。

クレメンタ・ピンクニー師の通夜会場の外で、エマニュエル・アフリカン・メソジスト 監督教会で起きた大量殺人事件について、サウスカロライナ州出身の公民権運動指導者ジェシー・ジャクソン師にエイミー・グッドマンがインタビューを行いました。ジャクソン師は、「問題は、これが単なる不祥事か、それとも転換につながるかです」と指摘し、州議会議事堂から南部連合旗を撤去させる動きは、そこでとまってはいけないと主張します。「もし、それでも投票権への不当な制限が継続するなら、上首尾とはいえません。旗が降ろされても、人種差別的な取り締まりが継続するのであれば、それも不十分です」

サウスカロライナ州チャールストンにて、「サウスカロライナ・プログレッシブ・ネットワーク」の責任者で、自称「存命中の南部連合の戦争捕虜の最高齢者」ブレット・バーシーに話を聞きます。彼は1969年に南部連合旗を燃やして以来、いまだに保釈中の身であると話しています。バーシ‐はクレメンタ・ピンクニー師と知り合いで、「クレメンタに対する義理を果たすには、彼が捧げた犠牲を無駄にせず、それを逆手に取ってニッキー・ハーレー州知事と共和党議員たちの偽善と偏見に抗議することだと思います。彼らは、投票者に身分証明書の提示を要求する法制を推進しし、サウスカロライナ州におけるメデイケイド受給資格の拡大を阻止しました。

今週、故クレメンタ・ピンクニー師の告別式がサウスカロライナ州議事堂で執り行われた際に、遺体を収めた棺は、州議事堂にいまだに掲げられている南部連合旗の前を通らなければなりませんでした。彼を殺害したディラン・ルーフがシンボルとして崇めていた、南北戦争時の南部連合の旗です。エマニュエル・アフリカン・メソジスト 監督教会はチャールストン市のカフーン通りに建っています。この通りの名称は、奴隷制度の擁護者として名高い故ジョン・C・カルフーンに由来しています。彼はサウスカロライナ朱上院議員で副大統領をつとめ、奴隷制度を「必要悪」ではなく、むしろ「積極的な善」であると唱えた人物です。「奴隷制度は、サウスカロライナ州の歴史に深く染み込んでいます」と、公民権運動活動家でサウスカロライナ州コロンビアを拠点にしているコミュニティ・オーガナイザーのケビン・アレグザンダー・グレイは語ります。グレイは、州議会議事堂から南部連合旗を撤去せよとの要求は、必要な変革の第一歩にすぎないと指摘し、「旗だけについて話をすることはできません。私たちがどこに向かって進んでいくかが大事なのです」